การ meditiation : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 52

2) บัตรพระเกตุ เครื่องเซ่นสรวงทำคล้ายบัตรเทวดาแต่มีพื้น 9 ชั้น (ตามกำลังของ พระเกตุ) สำหรับใส่เครื่องเซ่นสรวงทำคล้ายบัตรเทวดานวเคราะห์ บัตรเหล่านี้พบมากในพิธี โกนจุกและพิธีฉลองอายุ โดยมีพราหมณ์เป็นผู้

เนื้อหาเกี่ยวกับการเซ่นสรวงในวัฒนธรรมไทย มีการสร้างบัตรพระเกตุ เครื่องเซ่นสรวงต่าง ๆ เช่น บัตรสามเหลี่ยม บัตรสี่เหลี่ยม โดยมีรายละเอียดพิธีกรรมสำคัญ เช่น การโกนจุก การแต่งงาน และการบวช รวมถึงการทำพิธี

บทที่ 3 ศาสนาพราหมณ์ – ฮินดู 3.1 ประวัติความเป็นมา ก่อนที่จะได้กล่าวถึงประวัติความเป็นมาของศาสนาพราหมณ์-ฮินดู ขอทำความเข้าใจใน ที่นี้ก่อนว่าศาสนาพราหมณ์กับศาสนาฮินดูเป็นศาสนาเดียวกัน เพราะถ้าจะแยกเป็น

บทที่ 3 ศาสนาพราหมณ์ – ฮินดู เปิดเผยความเข้าใจว่าศาสนาพราหมณ์และศาสนาฮินดูเป็นศาสนาเดียวกันที่มีวิวัฒนาการทางประวัติศาสตร์ยาวนาน ตั้งแต่ชนชาติอารยันถิ่นฐานในชมพูทวีป จนถึงปัจจุบัน เป็นที่รับรู้ว่าเป็น

สิ่งต้องห้ามในศาสนา ความพอใจและความสันโดษจะช่วยควบคุมกิเลสตัวนี้ได้อย่างดี 4. ความหลง คือ ความไม่รู้จริงและเชื่อในสิ่งผิด ๆ เพราะไม่ใช้ปัญญาใคร่ครวญ จึง เกิดการตัดสินใจผิดพลาดทำให้เกิดทุกข์ตามมา กิเลส

เนื้อหาเกี่ยวกับสิ่งต้องห้ามในศาสนาซิกข์ ที่อธิบายถึงกิเลสต่างๆ ที่มนุษย์ต้องระวัง รวมถึงความหลงและอหังการที่ทำให้เกิดทุกข์ และการปฏิบัติตามคำสอนในศาสนาซิกข์เพื่อเข้าถึงภพที่สูงขึ้น ซึ่งมีการแบ่งการปฏ

8.3.1 เก็งทั้ง 5 มีดังต่อไปนี้ 1. อี้จิง จิง : คัมภีร์แห่งความเปลี่ยนแปลง มีลักษณะเป็นการให้ความรู้ทาง จักรวาลวิทยา แสดงความเป็นมาของโลกและอภิปรัชญา ตามทัศนะของชาวจีนโบราณคัมภีร์นี้ เป็นการรวบรวมตำราเ

คัมภีร์ห้าชนิดที่สำคัญในปรัชญาขงจื้อประกอบไปด้วย อี้จิง หรือคัมภีร์แห่งความเปลี่ยนแปลงที่สอนเรื่องจักรวาลวิทยา ซูจิง ที่บันทึกเหตุการณ์และรัฐศาสตร์ตั้งแต่ราชวงศ์ถังถึงจิ้น ซือจิง ซึ่งรวบรวมบทกวีเก่าแก

เตรียมใจมีเจตจำนงซื่อตรง แต่งกายสุภาพ และต้องอดอาหารเพื่อรับศีล ก่อนรับศีลต้อง สวดมนต์ภาวนาโดยสวดบทแสดงความเชื่อ และแสดงความวางใจในศีล บทแสดงความทุกข์ถึง บาปและความรักต่อพระองค์ ตลอดจนแสดงความปรารถนาด

ศาสนาคริสต์ประกอบไปด้วยพิธีกรรมสำคัญหลายประการ เช่น การรับศีลประทานซึ่งรวมถึงการสวดมนต์และการทำพิธีด้วยขนมปังและเหล้าองุ่น สำหรับการสารภาพบาป ผู้เป็นบาทหลวงจะเป็นตัวแทนของพระเจ้าในการอภัยโทษ ผู้ป่วยจะ

บทที่ 13 ศาสนาอิสลาม 13.1 ประวัติความเป็นมา ศาสนาอิสลาม เป็นศาสนา 1 ใน 3 ของศาสนาโลก เกิดในประเทศซาอุดิอารเบีย เมื่อ พ.ศ. 1133 โดยคิดตามปีเกิดของนบีมุฮัมมัด ผู้เป็นศาสดาของศาสนานี้ คำว่าอิสลามมาจากศัพ

ศาสนาอิสลามเป็นหนึ่งในสามของศาสนาโลกที่เกิดขึ้นในซาอุดิอารเบียเมื่อปี พ.ศ. 1133 โดยนบีมุฮัมมัด ชื่ออิสลามมาจากคำว่าอัสลามะซึ่งแปลว่า การอ่อนน้อมถ่อมตนต่อพระเจ้า อิสลามยืนยันว่ามีพระเจ้าเพียงองค์เดียวค

มที่ทำไว้สมัยที่มีชีวิตอยู่มุสลิม ทุกชีวิตที่ตายไปแล้วจะกลับฟื้นคืนชีพอีกครั้งหนึ่งเพื่อชำระผลกรรมที่ทำไว้สมัย ผู้ศรัทธาในวันพิพากษาและสร้างสมความดีไว้มากจะได้ไปสู่ปรโลกพบกับชีวิตนิรันดร 6) ศรัทธาในกา

บทความนี้พูดถึงความเชื่อในการลิขิตของพระเป็นเจ้าที่มุสลิมต้องมี ซึ่งส่งผลต่อการดำเนินชีวิตของมนุษย์อย่างมีสติและมั่นคง ไม่ว่าจะสำเร็จหรือไม่ ทุกสิ่งอยู่ภายใต้กำหนดของพระเจ้า เป็นแนวทางให้มนุษย์มีเป้าห

3. การค้างแรมที่ทุ่งมุสตะลิฟะฮ์ 1 คืน แล้วเดินทางไปทุ่งมีนาเพื่อขว้างเสาหินค้าง แรมที่ทุ่งมีนา 3 วัน 3 คืน 4. การเฏาะวาฟ คือ การเดินเวียนรอบบัยตุลลอฮ์ 7 รอบ การเฏาะวาฟต้องเริ่มต้น จากแนวของหินดำและต้อ

การค้างแรมที่ทุ่งมุสตะลิฟะฮ์และทุ่งมีนา โดยมีการเฏาะวาฟที่บัยตุลลอฮ์ต้องเริ่มจากหินดำตามกำหนด ต้องเวียนรอบ 7 รอบและจูบหินดำถ้าเป็นไปได้ นอกจากนี้ยังมีการเดินระหว่างเสาะฟา มัรวะฮ์ และการทำกุรบานเพื่อทด

ใช่อันใดเว้นแต่เป็นปัจจัยแห่งมายา” “แน่นอนเราทดลองสูเจ้าด้วยสิ่งหวาดกลัว ความหิว การ ขาดแคลนสมบัติ การตายแห่งพืชผล มุฮัมมัดจงแจ้งข่าวดีแก่ผู้อดทน” “ทุกชีวิตเป็นผู้ลิ้มความ ตายและเราได้ทดลองใจสูเจ้าด้ว

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดในอิสลามเกี่ยวกับการมีชีวิตและการตาย ซึ่งทุกชีวิตจะต้องประสบกับความตายและการทดลองต่างๆ โดยมีการพูดถึงวันพิพากษาและสัญญาณก่อนวันสิ้นโลกที่อาจเกิดขึ้น เช่น การสูญเสียความเชื่อและเ

อยู่ด้านในสุด และคุกเข่าใช้มือทั้งสองวางบนผืนผ้า อู ห้องไปตามแนวยาว โดยเริ่มจากมุมห้องที่อยู่ด้านใน สุดถอยหลังมาเรื่อย ๆ ข้าพเจ้าถูพื้นประมาณครึ่งห้อง ก็จะสลับเอาด้านใหม่ของผ้าออกมา ส่วนด้านที่ดูแล้ว

ในเนื้อหานี้เสนอวิธีการทำความสะอาดพื้นห้องโดยเริ่มจากมุมในสุดและถอยหลังไปเรื่อย ๆ เพื่อไม่ให้ทิ้งรอยเท้าที่ยังเปียก การใช้ผ้าขี้ริ้วและการซักด้วยผงซักฟอกช่วยให้สะอาดและไม่ทำให้พื้นเปียกชื้นนาน เหมาะสำ

จากนั้นท่านได้เมตตาหันมาทางอุบาสิกา และ ถามข้าพเจ้าว่า “ตอนนี้ธรรมทายาทหญิงมีกี่คนแล้ว” ข้าพเจ้ากราบเรียนท่านว่า “๒๕ คนค่ะคุณยาย” ท่านบอก ว่า “เออ...ผู้หญิงอย่าให้มีเยอะนะ มีเยอะเดี๋ยวมันยุ่ง ตอนนั้นข

บทสนทนาระหว่างผู้ที่ได้สนทนากับคุณยายเกี่ยวกับจำนวนธรรมทายาทหญิงในพระพุทธศาสนา และการที่คุณยายได้แสดงถึงการมองผู้หญิงในศาสนาอย่างมองในแง่ลบ ว่าเป็นเพศที่อาภัพ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญและความ

๑๗๖ ๓. ผลต่อสังคมและประเทศชาติ ๓.๑. ทำให้สังคมสงบสุข ปราศจากปัญหา อาชญากรรมและปัญหาสังคมอื่น ๆ เพราะปัญหาทั้ง หลายที่เกิดขึ้นในสังคม ไม่ว่าจะเป็นปัญหาการฆ่า การ ข่มขืน โจรผู้ร้าย การทุจริตคอรัปชั่น ล้

การฝึกสมาธิเป็นวิธีการหนึ่งที่มีส่วนช่วยให้สังคมสงบสุข ปราศจากปัญหาอาชญากรรมและสังคม เช่น การฆ่า การข่มขืน และการทุจริต โดยผู้ที่ฝึกสมาธิมักมีจิตใจเข้มแข็งและเต็มไปด้วยคุณธรรม หากทุกคนในสังคมร่วมกันฝึ

๒๐๔ ดวงจันทร์ ท าง ดวงใจ ISBN ที่ปรึกษา ผู้เขียน บรรณา การ ศิลปrosa eenบรูป รูปเล่ม ภาพวาด พิมพ์ครั้งที่ ๒ ลิขสิทธิ์ พิมพ์ที่ กลาง 974-93489-7-4 พระสมุห์อำนวยศักดิ์ ท พระวิ ช า กาโร อาชีพันธุ์ เรียนร

หนังสือเล่มนี้นำเสนอความสัมพันธ์ระหว่างดวงจันทร์และจิตใจมนุษย์โดยใช้ศิลปะและการวิเคราะห์ทางจิตวิทยา ผู้เขียนได้รวบรวมข้อมูลและความรู้เพื่อสร้างความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับดวงจันทร์และวิธีที่มันส่งผลต

“ดูก่อนอานนท์ ! เธออย่าได้กล่าวอย่างนั้น ก็ความเป็นกัลยาณมิตรนี้ เป็นทั้งหมดของพรหม จรรย์ ดูก่อนอานนท์ ! ภิกษุผู้มีกัลยาณมิตร จักเจริญในอริยมรรคประกอบด้วยองค์ 8” การมีกัลยาณมิตรนั้น เป็นทั้งหมดของการด

เนื้อหาเกี่ยวกับกัลยาณมิตรในพระพุทธศาสนาที่เชื่อมโยงกับการสนับสนุนและชักชวนเพื่อนให้ทำความดี เช่น เรื่องราวของโชติปาละและฆฏิการะที่ช่วยกันพบพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตามที่บันทึกในสังยุตตนิกายและมัชฌิมนิกาย

บทที่ 4 การทำหน้าที่กัลยาณมิตร ต่อตนเอง บทที่ 4 การ ทำ หน้าที่ กัลยาณมิตร ต่อตนเอง DOU 47

เนื้อหาบทที่ 4 การทำหน้าที่กัลยาณมิตรต่อตนเอง 4.1 การฝึกฝนตนของกัลยาณมิตร 4.1.1 สัปปุริสธรรม 7 ประการ 4.1.2 สติสัมปชัญญะ 4.1.3 หิริโอตตัปปะ ธรรมะคุ้มครองโลก คุ้มตน 4.1.4 ขันติ โสรัจจะ ธรรมะที่จะทำตนให

บทที่ 4 สำรวจการทำหน้าที่กัลยาณมิตรต่อตนเอง โดยมีการฝึกฝนและประยุกต์ใช้สัปปุริสธรรม 7 ประการ, สติสัมปชัญญะ, และธรรมะต่างๆ ที่จะช่วยให้เป็นคนมีคุณภาพ เช่น หิริโอตตัปปะ, ขันติ, และพรหมวิหารธรรม นอกจากนี

แนวคิด “ก่อนสอนคนต้องสอนตนให้ดีก่อน” หมายถึงการจะแนะนำคนอื่นให้เป็นคนดีหรือเข้าสู่กระแสธรรม ได้นั้น กัลยาณมิตรจะต้องฝึกฝนตนเองอย่างยิ่งยวด และเข้มงวดกวดขันต่อตนเอง จนรู้สึกว่าเป็นต้นแบบ ทั้งทางกาย วาจ

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกฝนตัวเองก่อนที่จะสอนผู้อื่น โดยเน้นว่าการเป็นกัลยาณมิตรที่ดีคือการที่ต้องปฏิบัติตนให้ดีที่สุด เพื่อเป็นแบบอย่างที่ผู้อื่นสามารถเลื่อมใสและปฏิบัติตามได้ การทำดีๆ จะช่วยสร

บทที่ 4 การทำหน้าที่กัลยาณมิตรต่อตนเอง ผู้ได้ชื่อว่ากัลยาณมิตร หมายถึงผู้ที่อุดมด้วยคุณธรรมความดีทั้งภายในและภายนอก การจะประสบ ความสำเร็จในการทำหน้าที่กัลยาณมิตรต่อคนอื่นนั้นต้องเริ่มต้นที่ตัวเองก่อน

บทที่ 4 กล่าวถึงการทำหน้าที่กัลยาณมิตรเริ่มต้นที่ตนเอง โดยอธิบายถึงความสำคัญของการฝึกฝนตนเองทั้งกาย วาจา ใจ บทเรียนนั้นเชื่อมโยงกับการเข้าใจธรรมะในพระพุทธศาสนา เช่น สัปปุริสธรรม 7 ประการที่จำเป็นสำหรั

3. อัตตัญญู รู้จักตน คือรู้จักที่ต่ำที่สูง ควรไม่ควร รู้จักกำลังของตนเอง ว่ามีความรู้ความสามารถ เพียงไรกัลยาณมิตรจะต้องเป็นผู้ที่มั่นคงในเรื่องของความศรัทธาคือความเชื่อมั่นในพระรัตนตรัยมีสัมมาทิฏฐิ เบ

เนื้อหาเกี่ยวกับการรู้จักตนเองและคุณสมบัติที่กัลยาณมิตรควรมี เช่น สติสัมปชัญญะ ความรู้ประมาณ การรู้จักกาลและการวางตัวในสังคม รวมไปถึงการวิเคราะห์ความเป็นคนของผู้อื่น การทำหน้าที่กัลยาณมิตรเพื่อช่วยเหล

4.1.3 หิริโอตตัปปะ ธรรมะคุ้มครองโลก คุ้มตน หิริ ความละอายแก่ใจ โอตตัปปะ ความเกรงกลัวต่อผลของบาป หิริ คือ ความละอายแก่ใจในขณะกำลังจะทำชั่ว ทั้งทางกาย วาจา ใจ รู้สึกขยะแขยงใจไม่กล้าทำ ความชั่ว โอตตัปปะ

หิริโอตตัปปะเป็นธรรมที่ช่วยให้ผู้คนระมัดระวังในการกระทำความชั่ว โดยเน้นการมีความละอายใจและเกรงกลัวต่อผลของบาป ทำให้สังคมอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข ในขณะที่ขันติและโสรัจจะส่งเสริมให้เกิดความอดทนและเสงี่ยมอ